41 - نصّ القاعدة : أصالة العموم توضيح القاعدة : ولتوضيح القاعدة ، تطرح أمور : 1 - تعريف العموم : قال المحقّق الخراساني قدس سرّه : العموم هو شمول المفهوم لجميع ما يصلح أن ينطبق عليه « 1 » . وقد يناقش فيه بأنّ هذا التعريف لا يشمل العمومات التي هي بصيغ الجمع أو ما في معناه ، فإنّ لفظ العلماء مثلا يشمل زيدا وعمرا وبكرا إلى آخر الأفراد ، ولكنّه لا يصلح لأن ينطبق على كل واحد منها « 2 » . وقال المحقّق السيد البروجردي قدس سرّه : الأجود أن يقال : إنّه عبارة عن كون اللفظ بحيث يشمل مفهومه لجميع ما يصلح أن ينطبق عليه مفهوم الواحد ، فلفظة العلماء تتصف بالعموم من جهة كونها بحيث يشمل مفهومها لجميع ما يصلح أن ينطبق عليه

--> ( 1 ) - راجع الكفاية : 216 . ( 2 ) - راجع نهاية الأصول : 317 .